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光武帝刘秀历史:汉代谶纬之说盛行造就他霸业!

时间:2017-02-04 09:55  来源:网上娱乐注册送白菜

  汉代是我国历史在秦朝之后又一个盛世的时代!但是分为东西两个时代的汉朝,东汉的建立与西汉还是存在不同之处!东汉是在汉代谶纬之说盛行的时期由光武帝刘秀建立的!看的出来对于东汉王朝的建立是离不开汉代谶纬之说!
 

光武帝刘秀
 

  谶纬之说起于秦汉之际,自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”之后,儒学得到了进一步发展,谶纬也逐渐兴盛起来,特别是东汉时期,谶纬之学大盛。那么,为什么东汉时期会盛行谶纬呢?

 

  首先,东汉政府是以谶纬立国的。东汉王朝的缔造者刘秀,其即位的依据就来自于谶纬。相传早在王莽篡汉之时,天下就流行这么一句谶语:“刘秀发兵捕不道,四夷云集龙斗野,四七之际火为主。”这句话的大意是天下将要大乱,而最终能安定天下承继大统的是刘秀。

 

  起初刘秀眼见天下大乱,有起事之念,但还没有下定决心,是李通劝说刘秀走上造反之路的。李通之所以选择刘秀,一来是看中刘秀本身的才华与气质,二来则跟谶语有关。李通得到一句谶语:“刘氏复起,李氏为辅。”他从而认定自己应该辅佐一个刘姓皇族重夺天下,再加上之前关于刘秀为主的谶语,他选择了他的熟人刘秀,从而劝刘秀走上了起事之路。

 

  刘秀虽然最终当上了皇帝,汉室得以复兴,但靠的是自己的努力,并非什么天助,这句谶语也没有可信之处。但在那时,这句谶语的出现奠定了东汉立国的一个合法性基础。刘秀虽出身皇族,但其家庭早已没落。当时天下刘姓皇族子弟很多,怎么能证明刘秀登基是顺天意承民心呢?谶语能证明。由于谶语在当时的普及,普通百姓甚至王侯贵族都对之深信不疑,刘秀注定为天子的谶语自然不会被他轻易放过。所以登基之后,刘秀便将谶纬之学抬高到国家扶持的层面,有了国家层面的支持,谶纬在东汉自然会盛行起来。

 

  其次,谶纬对稳固统治非常有帮助。其实说到底,谶纬本身不具备科学性,东汉政府大力推行它,看中的不是它“准确”的预言性,而是它所能带来的“稳定”。自打西汉末年王莽篡汉事件之后,东汉的统治者吸取了教训,大力推行谶纬,并将刘姓皇族的继统与谶纬相结合,然后通过国家层面的推行来加强这方面的宣传,从而以上天预言的方式断绝那些有王莽之心的人的妄想,以稳固统治。

 

  因此,东汉的统治者非常重视推行谶纬,如果有人胆敢批评谶纬,则会毫不留情地予以打击。例如着名的思想家桓谭,平生不信谶纬,并大胆批驳谶纬,甚至曾当着刘秀的面说:“臣不读谶纬。”刘秀大怒,立刻下令将其斩首,最终还是桓谭主动磕头认错,一直磕到头流血不止才获得赦免,但从此仕途遇阻,不久即郁郁而终。

 

  东汉朝廷的大力推行是谶纬能在东汉近二百年的统治里盛行的原因,这也对东汉的政治与文化产生了深远的影响。例如东汉末年盛行的对人物的品评,就是一种带有预言性的谶语。它对于塑造东汉王朝的正统观有非常重要的作用,以至于到东汉末年的黄巾起义,以及之后的军阀割据之时,依然不敢有人否定汉朝的正统地位,曹操终其一生没有称帝,也与此有关,可见谶纬的影响之大。

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